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LA
INSTITUCIÓN DE LA INCLUSIÓN
COMUNICACIONES

PROPUESTA PEDAGÓGICA
La Institución Educativa Héctor Abad Gómez, al
concebir la formación de los niños y niñas, de los
jóvenes y de los adultos, a quienes presta sus servicios, como:
“Todos aquellos aprendizajes que aumenten sus conocimientos,
cambien sus actitudes, amplíen sus perspectivas culturales y sociales,
mejoren sus comportamientos, aumenten su maduración personal o
realicen varias de esas tareas o todas a la vez”, e inscribir esta
formación en procesos de escolarización en los distintos
grados y ciclos especiales integrados de la educación formal,
en sus niveles de preescolar, básica primaria, básica secundaria
y media.
Según lo establecido en la ley general de educación y en
los decretos: 1860 y el decreto 3011 de Diciembre 19 de 1997.
Propone para EL PROYECTO EDUCATIVO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
HÉCTOR ABAD GÓMEZ, el siguiente DECÁLOGO DE PRINCIPIOS:
1. Centrar el proyecto educativo en las necesidades y aspiraciones de
sus estudiantes: niños, niñas, jóvenes y adultos:
El currículo será construido partiendo de su realidad,
de su estado de desarrollo cronológico, de sus necesidades físicas,
emocionales y académicas. Los temas, programas, planes de estudio,
profesores, recursos, institución estarán a su servicio
y promoción.
2. La consideración de los estudiantes: niños, niñas,
jóvenes y adultos que a ella ingresan de personas en proceso
de formación, o con cierto grado de madurez, como sujetos a
los que se debe formar y orientar para que sean hombres y mujeres responsables,
autónomas e independientes, con criterio e iniciativa para continuar
su proceso formativo.
3. El desarrollo del proceso educativo en todos sus niveles, pre-escolar,
básica primaria , básica secundaria y media académica,
en un ambiente de libertad, respeto, calidez, fraternidad, participación
y solidaridad, propios de personas, a quienes se les orienta sobre lo
que esperan ser, o que, saben lo que quieren y se esfuerzan para lograrlo.
4. El reconocimiento de los estudiante jóvenes y adultos, como
primeros responsables de su formación, aprendizaje y mejoramiento,
a quien se le brinda apoyo a su iniciativa y motivación personal
y se le ayuda a descubrir aptitudes, a cambiar actitudes y a plantearse
metas claras, reales y posibles. Y el apoyo y la orientación oportuna
a los niños y niñas para que interioricen los principios
de responsabilidad que les permitan adquirir o mejorar sus aprendizajes.
5. La presencia del profesor, ante todo, como la de un asesor y un orientador
de los procesos de aprendizaje y formación, de un profesional
con experiencia en su área y en los métodos que hagan ésta
comprensible a los estudiantes. Y cuya función sea sobre todo
la de orientar, animar, apoyar, estimular, provocar, acompañar
y recomendar a los estudiantes en las actividades durante su proceso
de aprendizaje.
6. Un plan de estudios, que esté diseñado de tal manera
que respete, acoja y valore los saberes empíricos del alumno.
Que tenga en cuenta sus experiencias previas de vida y aprendizaje.
Que motive y fomente en el niño, la niña y al joven el
deseo de aprender. Un plan de estudios que sea futurista, es decir,
que busque integrar los alumnos y alumnas a los nuevos saberes sin
ejercer presiones o generar condiciones que subestimen sus creencias,
tradiciones o costumbres, sin por ello, faltar a la verdad. Que busque
acentuar la confianza, la dignificación y la seguridad del estudiante.
Para lo cual, deberá en los programas y guías de estudio,
fijar las líneas generales de trabajo, los conceptos básicos,
los contenidos mínimos, y dejar abierta la opción de
aportes y búsqueda personal de conocimientos de los estudiantes
t plantear además actividades alternas, complementarias y electivas.
7. Una VISIÓN INTEGRAL DEL CONOCIMIENTO Y DEL SER HUMANO, sintetizada
en áreas o componentes pedagógicos como la formación
instrumental, la formación para la comunicación (Inglés
y lengua castellana), formación social y para la convivencia (Geografía,
Historia, Democracia, Ética, Filosofía), formación
en conocimientos específicos (Matemáticas, Ciencias Naturales
y Educación Ambiental: Biología, Química y Física),
formación moral (Ética, Religión), formación
para el trabajo (informática, Economía, Contabilidad, Artes,
Oficios), formación complementaria (Áreas complementarias,
actividades y Proyectos Culturales), visión del conocimiento y
del ser humano, que presentada de otra manera, se expresaría como “FORMACIÓN
PARA EL SABER, FORMACIÓN PARA EL SABER HACER, FORMACIÓN
PARA EL SER”. O , que abordada desde otro punto de vista, implicaría:
FORMACIÓN PARA EL BIEN, LA BELLEZA, LA UTILIDAD Y LA VERDAD, donde
cada una de las materias tradicionalmente conocidas, los proyectos y
actividades deberán alimentar estos ideales de formación,
buscando de esta manera, entregar al estudiante una filosofía
o cosmología de la vida, una formación y no una simple
instrucción.
8. Congruente a lo expuesto, la efectividad del aprendizaje en el presente
Proyecto Educativo, se dará en la medida en que contribuya a resolver
las problemáticas individuales y sociales de los alumnos y a generar
cambios positivos en sus actitudes, conductas y expectativas. Para ello,
deberá promover el trabajo en grupo, la interacción, el
diálogo y la conversación como estrategias básicas
de aprendizaje, al mismo tiempo que hará énfasis en una
metodología activa y participativa, que supere la pasividad tradicional
del estudiante, el memorismo y el simple transmisionismo educativo.
9. Como propuesta de formación integral, completa, válida
para toda la vida, impulsará la formación de habilidades
que garanticen la continuidad, afirmación y arraigo en el estudio
permanente, como son: la autodisciplina, la autogestión y la autoexigencia,
lo que hará que la educación para los niños y niñas,
jóvenes y adultos sea una inquietud habitual.
10. Los métodos empleados, promoverán en los niños
y niñas y en los jóvenes y adultos, un sentido crítico,
abierto a los demás, activo, responsable y comprometido con
su comunidad aplicando los principios de una filosofía unificadora
de la vida, fundamentada en la práctica y el respeto de los
derechos humanos.
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